台灣早年傳聞，「腳小拇趾指甲」有兩瓣 (以下稱瓣狀甲)是漢人象徵，沒有兩瓣則是滿人，近年又開始謠傳，有無兩瓣與是否平埔族有關。 Good全名師教學團隊自然科老師黃邦以及資深生物老師文雄，皆指出，「瓣狀甲」普遍認為是遺傳學中的「顯性」基因，與種族血統無直接關聯。...
菩提樹 （桑科榕屬植物） 菩提樹（ Ficus religiosa L.），桑科榕屬的常綠喬木。 樹皮為灰白色；嫩枝有星狀毛；葉片為卵圓形，葉片的邊緣有整齊鋸齒；花瓣比萼片略長；退化雄蕊為花瓣狀，較為短小；雄蕊比萼片稍短；子房有毛，花柱與花瓣一樣齊；果實為球形，有小突起。 花期7月，果期9月。 由於釋加牟尼於此樹下成道，故名菩提樹。 [6] 菩提樹原產印度，南北朝時傳入中國。 [7] 在中國分佈於分佈於山東、江蘇、安徽、浙江、江西、廣東等地。 菩提樹喜充足的陽光，不耐寒，冬季温度低於5℃時，會受寒害而落葉，喜濕潤的土壤環境，但忌積水。 繁殖方法為插扦繁殖和壓條繁殖。 [8] 菩提樹對氫氟酸抗性強，宜作污染區的綠化樹種。
煙火秀總是會在各大活動中扮演一個非常重要的角色，而第一次拍攝煙火的攝影新手可能都會有很多問題，像是： 煙火怎麼拍 ？該使用什麼鏡頭、器材？快門該設幾秒？之類。 為了幫助攝影新手們拍攝時不再手忙腳亂、也不會犯了我當初能的很多錯誤，所以接下來本篇就打算來公開最完整的煙火 ...
三界五行，是三界和五行的簡略説法。 昔言"跳出三界外，不在五行中"者神仙也。 佛家所説的"三界"一般是指 欲界 、色界、 無色界 三界。 指的是整個大宇宙範圍或是超宇宙超時間範圍。 中文名 三界五行 三 界 天 地 人三界 五 行 金 水 木 火 土 目錄 1 三界 無色界 欲界 色界 2 五行 三界 無色界 自從 盤古 破鴻蒙，從此天地遙遙不知幾何。 西崑崙與 西王母 之 瑤池 遙遙相對。 瑤池化水為雲，廣佈天地間成為一重天。 只有功德圓滿修煉有成之人，方可飛昇至九重天中的第一層天之"太皇黃曾天"，從而變身成神，只不過這是最低等的神而已。 無色界 是神仙和聖人所在的 天堂或 天庭，是俗人所無法高攀的神聖世界； 欲界 有陰有陽，有男有女，有樂有愁，有晝有夜，謂欲界。
台灣門牌混亂又繁雜的形式，搞的物流業者也一個頭兩個大。 資料照／新北市民政局提供 許多人則深有同感，「我家同一層住戶，每個人家的號碼都不一樣是怎樣？ 」、「我遇過最誇張的是XX之A號跟XX之B號中間隔一條馬路」、「xx-x號的緣由很多，是蠻值得討論的」 還有人打臉說，「不一定是違建，我家連棟透天跟親戚分割後就會出現幾之幾」、「xx-x號早期也有用在違建上面的編法，但六都原則上現在都不給這樣編了（官方說法）」 政府串聯資料全國1千多萬筆門牌地址，建立獨一無二的地址識別碼，提供各系統內部比對，解決過往地址格式不一問題。
台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物，包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據，因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效，在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴，因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。 在現今的民俗習慣中，若要前往陰氣較重的地方，例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地，為了避免邪穢纏身，便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用，只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。 傳統五大避邪植物 傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower｜上板芙蓉 （點上圖看商品） 芙蓉或稱芙蓉葉，學名為「蘄艾」，被認為具有驅凶避邪的功效，若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前，可以摘一朵芙蓉，並於離去後將其丟棄。
今健康 今健康 收看今健康讓全家「勁」健康。 優質、強大、專業的健康知識新聞團隊，為您全家提供最實用、即時、正確的健康好文好片。 圖、文／今健康 發現痣的時候常會讓人有點擔心是否為皮膚癌，還是什麼？ 尤其是出現一些奇奇怪怪的痣，例如凸起、長毛、流血、藍色、紅色等。...
案關於門口種樹風水，每個風水大師十分重視，種樹作用不止是遮納涼、美化環境這麼，樹乃有形之物，生氣之物，其風水效應不行低估。 門口種樹風水作用樹木栽種、形狀、枯萎、生長方位及樹種人類息息相關。鄉野居址，樹木興則宅。樹木敗則宅消亡。
野外交合简称"野合"，现代汉语解释为不合礼制的婚姻或男女苟合。 当然，也代指低于正当礼仪的婚配，可见"野合"与"苟合"意思相近。 而"苟合"的含义则十分丰富，可以解释为任意结合或苟且聚合，亦指男女间不正当的结合。
